Jesen.cz

Slovník

Zde budu tvořit spolu s přáteli slovník pojmů spjatých se záhadami a hledáním pokladů a souvisejícími s monarchismem - máte-li čím přispět. Napište.

A B C D E F G H CH I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

A
ALEF INVESTIGATION průzkum paranormálních aktivit, záhad a tajemství.

AGARTHA - brněnští podzemně-záhadologičtí badatelé

ALFA 1 POLTERGEIST - jihlavský web specializovaný na jev poltergeist

B
BOUŘKOVÁ SKLENIČKA STORMGLASS: Bouřková sklenička (angl. Stormglass) je pomůcka na předpovídání počasí. Jejím objevitelem je anglický admirál Fitzroy (1805-1865), pouze ji objevil kolem roku 1825 nikoli vynalezl. Tyto skleničky se už v Anglii vyráběly, nejdříve je zkoumal jako kuriozitu. Zjistil, že chemická směs uzavřená v ampuli se zvláště měnila se změnou směru větru, nikoli však jeho síly, i když se také může měnit, ale z jiné příčiny, totiž elektrického napětí." Popularizoval ji v knize "Praktická meteorologie admirála Fitzroye. "Směs v ní je složena z kafru, dusičnanu draselného a salmiaku, a to vše částečně rozpuštěné v alkoholu s vodou a uzavřené s nevelkým množstvím vzduchu v hermeticky uzavřené nádobce." Později se k ní vrátil V. E. Žvirblis, vedoucí oddělení chemických věd ruského časopisu Chemie a život. Jeho závěry byly:
- V zatavené ampuli obsahující roztok kafru, dusičnanu draselného a chloridu amonného ve směsi alkoholu a vody skutečně periodicky probíhají charakteristické změny (krystalizace a rozpouštění krystalů).
- Změny tlaku a vlhkosti ovzduší nemohou vykazovat patrný vliv na procesy krystalizace dokonce ani v otevřené nádobě. Vliv teploty na stormglass zatím nelze vyloučit, ovšem krystalizace byla někdy pozorována buď při prakticky konstantní teplotě, nebo když teplota stoupala, či naopak.
- Někteří pozorovatelé poukazují na možnost, že na stormglass působí elektrická (elektromagnetická) pole spojená a atmosférickými jevy probíhajícími na Slunci.
Zatím nelze říci, zda stormglass předpovídá počasí (přesněji jeden nebo několik jeho prvků). K třetímu bodu poznamenejme, že již admirál Fitzroy uvažoval možnost elektrických vlivů. Bylo pokusně vyrobeno několik stejných ampulí a část z nich přikryto mosaznou síťkou, tedy Faradayovou klecí. V těchto stíněných ampulích krystalky buď nerostly vůbec, nebo narůstaly jen velmi malé!

BIBLIOMANTIE - věštění s použitím knihy
Termín bibliomantie pochází z řeckého byblos, znamenající knihu nebo papír, a ten pochází z stejnojmenného fénického města, které se specializovalo na vývoz produktů z papíru. Kniha je namátkou otevřena se zavřenýma očima. Když se oči otevřou, padne jejich pohled na jistou pasáž; někdy přebíhá po stránce prst a ten se před otevřením očí zastaví. Správnou odpovědí na otázku je odstavec nebo verš. V dávných dobách používali bibli za divinačními účely jak Židé, tak i křesťané. Zvláště od 4. do 14. stol. ji králové, biskupové a svatí používali ustavičně. Svatý Augustin mnohokrát doporučuje používat znamení, která poskytuje bible, jako vodítko v případech, kdy se člověk setká s duchovními potížemi anebo nejistotou. Ještě dnes používají jistý druh bibliomantie některé skupiny a náboženské řády, chtějí-li získat oporu, radu anebo vodítko, vyprošují si pomoc z veršů anebo věšteb, nalézených v svatých knihách. Skvělý případ použití bibliomantie naleznete v povídce Montague Rhodese Jamese-Jasan.

C
CMA společnost pro průzkum historického podzemí

CARPENTIERŮV JEV jsou podvědomé, (ideomotorické) pohyby (viz), které člověk dělá nevědomě, zejména rukama a prsty a přenáší je na pendl (viz) nebo virguli (viz) - viz bioindikace, biolokace, proutkařství, radiestézie), ale třeba i tužku (automatismus, automatické psaní). Tyto pohyby může přenášet i na oči (viz REM), pohyby hlavy apod. Carpentierův jev částečně je projevem naučeného automatismu (viz), např. řízení auta, nebo autosugesce (viz) či asociace.

CBZA - CENTRUM BADAŃ ZJAWISK ANOMALNYCH - Jordanow Polsko, Spřátelení badatelé v oblasti anomálních jevů.

D
DIVOKÁ HONBA

E
EGREGOR astrální reprezentace hromadných "hnutí mysli", ať už jsou to všeobecné lidské pudové tendence a afektivní stavy, nebo uctíváním či hromadnou činností vůbec vytvořené astrální bytosti (Nakonečný, Milan 1999: Magie v historii, teorii a praxi, str.313, Praha.) kolektivní mysli a funguje jako více méně silná astrální bytost, není jen pasivním odrazem toho, co je společné lidským myslím, ale též aktivním činitelem. V tomto smyslu každý jedinec vyznává nějakou náboženskou, politickou či jinou ideu, je spojen s příslušným égregorem, přičemž toto spojení je oboustranné: jedinec posiluje svou vírou a svými činy tento egregor a naopak je égregorem posilován. Jako bytost se égregor udržuje tím, že je nasycován vírou, imaginací, činy, které mají vztah k jeho obsahu, především je sycen mocnými kulty a rituály. Teurgickou operací lze vytvářet pozitivní, černomagickou operací negativní égregory. Égregory zlých sklonů se v magické evokaci manifestují jako ďáblové, égregory tvůrčích pozitivních sil jako géniové či andělé, égregory přírodních sil jako démoni či duchové živlů. Uvedená okultní fakta dobře ilustruje E. Lévi (Věda duchů 1936, str. 165 a násl.) na historickém případu evokace olympských božstev, kterou před císařem Juliánem Apostatou provedl Maximus z Efesu. Protože božstva starého Olympu v Juliánově době již nikdo neuctíval a představy o nich již byly velmi chatrné, Julián "neviděl je již tak, jak je představují antičtí básníci, nýbrž jen jak existovala ve vystřízlivělé imaginaci současného lidstva, stará, vetchá, ubohá a zpustlá. Nebyla to již mohutná božstva Homérova, nýbrž byli to groteskní bohové Lucianovi, což jen potvrzuje teorii, že domnělí duchové při evokacích jsou jen zrcadlením nebo odlesky kolektivní imaginace." Uměle vytvořený égregor může být k této zemi připoután i modlou, která se stává předmětem uctívání, a mohou to být i modly náboženské i politické. V živoucí formě vrací astrál jen to, co je v něm udržováno lidskými skutky a vášněmi. Nejsilnější nasycení astrální bytosti reprezentuje obět, protože je spojena se silným hnutím mysli a uvolňuje okultní energii obsaženou v krvi. Silné égregory vytváří hromadné utrpení lidí za válek a revolucí. Égregor působí zpětně na tento svět a vztahy mezi ním a tímto světem v sobě skrývají tajemství individuální a kolektivní osudovosti.
egregor: typická astrální záležitost; mentální síla vržená do prostoru, obsahující informace a mající za úkol zpětně působit;
egregor je projevem tradice
pro vytvoření egregoru a jeho udržování je třeba uctívačů, kteří dodávají tomuto astrálnímu útvaru energii prostřednictvím vykonávaných rituálů
slábnutí egregorů je skutečně pomalé; pro uchování egregoru stačí jen znát jeho jméno a vyslovit ho (tím je i např. učení se řeckých mýtu na základních a středních školách)
oslabení a následné odstranění egregoru: likvidace stěžejního nositele a udržovatele egregoru a pak egregor vytlačit jiným silným egregorem
egregor může být vázaný prostorově, nebo též personálně z hlediska magie se egregorů používá pro prosazení a realizování čehokoliv ve hmotné úrovni; pro věci vyšších sfér se ho nevyužívá - adept nepracuje s egregorem, ale s inteligencí! - evokuje božstvo, nikoliv egregor - adept nedělá obřadníka pro lid; při kontaktu, napojení se na egregor dochází k tzv. uchvácení egregorem - omezení vnitřní svobody, jakési vystavení zdí, bariér omezující rozhled člověka, jeho poznání a vnímání symbolickými hranicemi egregoru - nezaplétat se, nespojovat se! dr. Jan Kefer: "… Jak se tvoří duchovní egregor? Definice: Egregor je vědomá živá myšlenka jednoho nebo více lidí. Tedy sejde-li se několik lidí v určitý čas, na určité místo, stejně myslí a stejně jednají, vytváří myšlenkového egregoru a tato bytost stále roste. Zde je důležitost určitého rituálu. To je skutečně magické tvoření." (10.10.1938)
"… Můžeme vytvořiti národ úplně hmotně, trvá to však staletí nebo tisíciletí. V magickém světě vytvoříme egregora a ten si najde cestu, jak uskutečniti ve hmotě národ." (17.3.1938)
"… Chceme-li vytvořiti nějaké kolektivum, vytvoříme magicky egregora a ten si najde cestu k uskutečnění ve hmotě sám. Egregora vytvoříme magicky za tři měsíce a tentýž výsledek docílí se organizací za 30 let. Když se odvrátíme od organizace hmotné a budujeme organizaci astrální, je průběh rychlejší a účinek čistší." "Všechno, co lidi dělí, je tento nacionalismus. Evropa bude nacionalistická - zase hrubá síla. Pro nás jediná autorita je autorita duchovní, koruna svatováclavská. Řeknete, že je to autorita jako každá jiná! Je to autorita, která v astrálu existuje tisíc let. Víte, co je to egregor živený tolika bitvami! A nyní se tomuto egregoru mohl rouhat kdejaký uličník…Jsou tu hlasy: dejme to všechno Hitlerovi, nebo zase: dejme to všechno Rusku. Je to řeč nějakého rozumného člověka?…Mluvíme o dědictví svatováclavském, ne z politických důvodů. Tenhle egregor je dosud nesmírně mocný, bojí se smrti a dělá všechno možné, aby se udržel. Musíme míti prostředníka mezi tímto egregorem a námi. Tisíciletým mocným egregorem magickým možno zvládnouti celou Evropu. Kdo vládne v demokracii? Tajný činitel, ten lid volí zdánlivě. Politická moudrost našeho lidu je bulvární plátek. Ideál vlády skutečné je moc velekněžská. Dokonalý člověk, vyrovnovážený, naprosto mravný je zárukou celku…Český národ je pevný, jeho země je zvána srdcem Evropy, ať lidé říkají ´doleva nebo ´doprava´ - obojí je nesmysl. Jediná záchrana je zde silný egregor českého lva a silný egregor svatého Václava." (3. 10. 1938)
Keferova slova reagující na podepsání mnichovské dohody. Byl zklamán vývojem situace a zbabělostí vlády: "Podívejme se na současný stav. Kdybychom evokovali magického egregora našeho národa, tak bychom viděli příšerného démona zbabělosti. To je to nejstrašnější, co člověk může míti … Máme historicky výjimečné dějiny: co dějiny dějinami jsou, žádný stát se nezachoval bídněji než my. Nikde v dějinách nemáte příkladu, aby národ takovým způsobem se zřekl všeho, že nebude žít. Ona by byla válka, ono by tam těch lidí padlo! Z hermetického hlediska: nikdo neumře dřív, než splní svůj životní úkol a dříve, než zemříti má … Musíme si uvědomit, že každá naše koncentrace, myšlenka, práce je obrovská síla. Takováto moc, takováto síla, nemá-li člověka zničiti, musí být vložena jen do královských rukou … Magik se má považovati za sesazeného krále (Lévi). Opakuji znovu: Evropa bude zničena, nevyvstane-li zde velký duchovní proud, armáda lidí, kteří dělají víc, než je jejich povinnost. A kteří dávají oběť. Tento duchovní proud se musí postaviti proti nynějšímu barbarství." V den podepsání mnichovského diktátu na přednášce říká:
"Vzpomeňte, když se blížilo české vojsko k hranicím, stačil pouhý jeho chorál, aby nepřátelé utekli. Pamatujme, že to nejdražší co máme, je jeho koruna a jejím jménem můžeme reklamovati svoje panství. To není dědictví dobyvatele nebo kořistníka, ale sv. Václava. Buďte ujištěni, že tento velký egregor je tak silný, mocný a krásný, že nedá zahynouti nám ani našim dětem, kterým dá plnost života." Ale situace se vyvíjela stále černěji. Těsně před tím, než vznikl Protektorát Čechy a Morava, zaznívají na jeho přednášce myšlenky, které už před ním pronesl Ladislav Klíma:
"Každý národ ke své škodě nenávidí, cokoliv je vyššího". Lid, národ potřebuje mocného egregora. V astrálu existuje Mistr Jan Hus, nikoliv historický, ale astrální: je to syntéza, ve které existuje duch táboritský. Egregor svatého Václava je však nesmírně mocnější a krásnější. Národ český v době své samostatnosti jím pohrdal; důsledky se dostavily."
Není bez zajímavosti, že čeští fašisté velmi dobře věděli, co tento egregor představuje. Proto také poškozovali jeho sílu tím, že nechali vyrazit pro kolaboranty jako vyznamenání svatováclavskou orlici.

ELIÁŠŮV OHEŇ či SVĚTLO Podle proroka, který byl vzat na nebe v ohnivém voze. Z toho, jak je to v Starém Zákoně vylíčeno (Druhá kniha Královská, kap. 2), se přeneslo označení na atmosférický jev, při němž se ve vzduchu objevují ohnivé plameny. Předměty, které vyčnívají nad rovný povrch (antény, věže, stožáry, letadla), pozměňují značně normální rozložení elektrického pole ovzduší (zhuštění ekvipotenciálu u hrotu). U vrcholků předmětů vzniká soustředěním siločar (kolmé na ekvipotenciály) gradient asi 103 kV.m-1. Při tomto gradientu nastane trsový nebo doutnavý výboj délky několika cm. Jde o slabé keříčkové fialové nebo modré světlo (podobné koroně). Ve výjimečných případech, zejména na horách, se objevuje i na lidech (hlava, zvednutá ruka) a zvířatech. Jev dělíme na dva druhy: Pokud je polarita elektrického pole kladná, tak je fialový a větší, a pokud je polarita záporná, tak je menší a má modrou barvu. Elektrické napětí v bouřkových mracích často vyústí ve vznik dvou typů výbojů. Méně nápadnými jsou tzv. hrotové výboje na koncích stromů, keřů, věží či skal, Tak je ”odsáván” elektrický náboj z ovzduší. Pokud jsou silné hrotové výboje provázeny jiskřením a někdy i praskavými zvuky, pak se jedná o Eliášův oheň.Znamení ohně na vrcholcích stožárů lodí vídané námořníky bylo v antice připisováno Dioskurům (Blížencům). Námořníci tato znamení viděli rádi neb Dioskúrové ochraňovali plavce před ztroskotáním, utišovali moře a vedli lodě do přístavu.

F
FFC Fantastic Fact Klub

FOS Fans of Supernatural

G
GOLEM

H
HEJKAL

CH

I

J
JOHNY LONG STEP – kamarád kterého zajímá: Kymatika Fraktály Krystaly Alchymie Mystika Šamanismus

K
KLUB PSYCHOTRONIKY A UFO

Kaplath - Kolpotovce - zajímavý slovenský zámeček.

L
LEMBERK

M
MŮRA

N
NEKRANGELIUM - JEV OZNAMUJÍCÍ, ŽE BLÍZKÁ OSOBA ČI VYŚŠÍ EGREGOR ZANIKL. Zhmotněná předtucha. Příkladem je jev zastavení hodin v okamžiku smrti zájmové osoby, prasknutí zvonu v případě zničení státu apod. Známá je také bouchající truhla jako rodové nekrangelium jednoho českého rodu.

O
OHNIVÝ MUŹ

P
POLTERGEIST

Paranormal Research Association of Ireland – přátelé v Irsku

Q

R
REVENANT

RANDOMIZÉR (detektor anomální pravděpodobnosti): přístroj generující náhodný stav - slouží na testování bioenergetického pole (ovlivňování polovodičového přechodu vedoucí k změně výsledku stavu elektronického obvodu), u mne ve vybavení pod číslem 9 zde.

S
SABAT

Semerádova stránka stránky spisovatele sci-fi, do hloubky zpracované jevové projevy fenoménu fexta a vodníka, věnoval se taktéž tématu IV. Říše ve spojení s mimozemskými technologiemi, příznivec českého krále

S.G.P. – stránky polské výzkumné skupiny "Sowiogórska Grupa Poszukiwawcza" provádějící výzkumy nacistických podzemních továren…

Šakalův blog – stránky Šakala aneb tajná raketová základna , Lomy Amerika, Hagenův zvon, Radobýl, Přednáška Helmuta Gaensela, Po stopách Bájné štoly z Malé Ameriky na Alkazar a mnoho jiného…

T
TROGLODYT - Antické prameny považují Troglodyty za etiopský kmen žijící v dírách vyhrabaných v zemi, ve skalních obydlích a v jeskyních. Staré české encyklopedie někdy používají místo výrazu "troglodyt" české slovo "jamník". Nyní za troglodyty považujeme lidi, kteří z různých důvodů žijí v podzemních skrýších. Dodnes se s nimi setkáváme na jihu Itálie, ve Španělsku, ale také na předměstích Paříže. Přirození troglodyté žijí už jen na Slovensku zvláště v pověstných skalních obydlích vykutaných v měkkém tufu v Brhlovcích (od slova "brloh") a Lišově v okresu Levice. Slovem "troglodyt" se ještě dnes někdy míní člověk jeskynní čili paleolitický lovec anebo se tohoto slova používá jako určitého druhu nadávky primitiv. Na mezinárodních sympoziích o historickém podzemí se pak pod pojmem "troglodyt" rozumí jakýkoliv člověk, který mívá trvalé bydliště v podzemí. Česká a moravská skalní obydlí vydlabaná ve spraši anebo v pískovci se přestala používat nejpozději koncem 2. světové války, v posledních letech Praha už zase má své troglodyty. Jedná se o bezdomovce, kteří chodí večer spát do prázdných hrobek na Olšanských hřbitovech a do jeskyněk na Petříně. (SPELEO)

U
UPÍR

V
VLKODLAK

VORTEX je termín pro vzácnou gravitační anomálii. Ona místa byla většinou nalezena pozorováním účastníků silničního provozu- zpravidla se jedná o stoupání do kopce, které „porušuje“ přírodní zákony tím, že vozidla a jiné hmotné předměty se do kopce bez motoru rozjíždějí, cyklisté mohou vynaložit menší sílu apod. Rovněž je možno v těch místech pozorovat potoky tekoucí do kopce.
Takováto místa je možno nalézt například na území USA,Kanady, Velké Británie, Polska a Řecka. V zemích Koruny české se takováto místa vyskytují v Hodkovicích, Moravské Třebové, Kačerově, Liberku apod.

W
WEWELSBURG Hrad - mystické sídlo řádu SS. Heinrich Himmler zde plánoval obřady jeho rytířů. V hlavní věži je místnost s klenbou, kde se konaly obřady. Na hradě byla také kruhová místnost s kulatým stolem. V obřadní jámě se spalovala těla padlých hrdinů, popel se sypal do dvanácti schránek podél zdi okolo kruhové jámy, kde měl zůstat po věčnost. V kopuli stropu je velký hákový kříž, podlaha je vykládaná mramorovými dlaždicemi, každá s jiným symbolem. Nedaleko města Paderbornu se zvedaly zříceniny středověkého hradu Wewelsburgu. Tento hrad ležící v polovině cesty mezi Kolínem a Braunschweigem, se měl stát sídlem vedení SS. Himmler navazoval na tradici Jindřicha I. a markraběte braniborského Albrechta Medvěda. Nejvyšší hodnostáři SS měli na zámku k dispozici svá osobní apartmá. Ve stanovených dnech usedala elita SS ve velké hradní komnatě k poradám. Zde se konala také meditační duchovní cvičení. V podzemí hradu bylo sanktuárium řádu, místo kultu krve, kde se odbýval "křest krve" (Bluttaufe), rituál, který provázel přijetí nového adepta. Na rekonstrukci Wewelsburgu dostal Himmler od Drážďanské banky úvěr ve výši 3 miliónů marek. Vedle Wewelsburgu se vedení SS věnovalo obnově dalších paláců: Bayerish Zell, Eulenburg a tzv. Sippenhaus v Gdaňsku. Hitler souhlasil i s Himmlerovými plány, týkající se adaptace hradu řádu německých rytířů v Malborku.Pro nacistické vůdce měly tradice tohoto řádu představovat nejen zdůvodnění kolonizace zemí ležících na východě, ale i zavedení elitářské struktury rytířské vrstvy, podléhající komturům a žijící z exploatace porobeného obyvatelstva.

X

Y

Z
ZAKLÍNACÍ KNIHY

ŽITHOLA Polní bytosti patří do řady vegetačních démonů, známých slovanské démonologii, jeho popularita je nejspíše způsobena zástupy neukázněných dětí, které bylo nutno vyhnat z polí dozrávajícího obilí. Používal k tomu skutečně drastické metody – cvočků, natloukaných do zadečku. Polní bytosti mají na svědomí i ony známé kruhy v obilí, které vznikají při jejich tanci. Bytost zcela dobromyslná, hlídající dozrávající obilí.Pohybuje se velmi rychle, že takřka nemožné jej zahlédnout. Zajímavé naše pověrečné pověsti, evokující „ducha obilí“.

Zpět

Spřátelené stránky

Jazyky

Slovník